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BLOG DE GONZALO SIMÓN REY

… y cómo puedes fortalecerte con el Árbol de la Vida.

Las personas más buenas, empáticas y generosas suelen pasar por momentos de gran agotamiento, cansancio y falta de energía. Esto genera una contradicción interna difícil de entender:

Si soy buena persona, si ayudo, si doy, ¿por qué me siento tan cansado/a?

Pero la bondad auténtica no debería agotarnos y si esto ocurre es porque se está siendo “bueno” desde un lugar equivocado.

Vamos a analizarlo a través de cuatro Sefirot del Árbol de la Vida.

1. El agotamiento del cuerpo: Llamada de atención (Malkuth)

El cuerpo es el testigo de lo que ocurre en las capas más profundas de nuestro Árbol de la Vida psicológico.

Cuando el cuerpo se agota de forma recurrente, en realidad nos está avisando que nos estamos alejando de nuestro centro. Lo que nos dice el cuerpo, a través del agotamiento, es lo siguiente:

  • vuelve a tu centro
  • date espacio
  • piensa en ti también

Malkuth nos ayuda a que tomemos conciencia de quienes somos y lo hace a través de señales concretas.

2. La diferencia de la bondad que nace desde el ego (Yesod) en lugar de la que nace desde el Ser (Tiferet)

En el Árbol de la Vida, Yesod representa el programa del ego que es la estructura inconsciente que se forma en la infancia que nos ayuda a adaptarnos y sobrevivir. Como hemos visto en otros artículos, este programa se sostiene en tres pilares fundamentales:

  • necesidad de seguridad
  • búsqueda de aprobación
  • deseo de control

Muchas personas buenas aprendieron muy pronto que para ser queridas debían:

  • portarse bien
  • ceder
  • no molestar
  • adaptarse al deseo ajeno

Esta forma de bondad no nace del Ser, sino de la búsqueda de aprobación externa. Y consume mucha energía, porque el ego nunca está satisfecho.

Cuando una persona con este patrón se relaciona con personas exigentes, su desgaste aumenta más, ya que necesita emplear grandes recursos internos para sostener expectativas ajenas. Las personas exigentes suelen buscar a personas “buenas” para nutrirse emocional y materialmente de ellas.

3. Dar sin límites: exceso de Hesed

En el Árbol de la Vida, Hesed representa la generosidad, la misericordia, el perdón. Las personas buenas suelen tener Hesed muy activo, y esto puede llevar a un desequilibrio en la tríada del alma hacia el lado derecho de su Árbol. Las consecuencias de este desequilibrio serían:

  • se da más de lo que se quiere y de lo que se puede.
  • se confunde amor con sacrificio y obligación.
  • se cree que el agotamiento como algo “bueno” o “espiritual”.

Cuando este desequilibrio se mantiene en el tiempo, la persona va perdiendo recursos internos, hasta llegar al agotamiento profundo y, en muchos casos, a la enfermedad.

4. La falta de Gevurah: no poner límites

Gevurah se relaciona con la capacidad de decir no, de poner límites sanos y de equilibrar lo que damos con lo que recibimos. Cuando Gevurah no funciona bien:

  • cuesta decir no
  • se toleran situaciones que agotan
  • se antepone el deseo ajeno al propio

Muchas personas temen que poner límites las convierta en malas personas. Por eso prefieren seguir siendo “buenas” antes que ser capaces a decir que no. .

Ejercicio

Puedes observar esta semana tu nivel de agotamiento. Si este es muy intenso, te puedes preguntar:

  • ¿Desde dónde estoy dando?
  • ¿En qué situaciones me abandono “por ser bueno/a”?
  • ¿Por qué siento ese agotamiento?

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